Parce qu'il n'existe pas de listes de diffusion francophone sur les phénomènes bizarres et atypiques appelés "fortéens" dans les pays anglo-saxons, suite aux ouvrages de l'Américain Charles Fort.
Il existe bien des listes de diffusion sur des sujets précis : les OVNI, la parapsychologie, la cryptozoologie, etc., mais aucune qui applique à tous ces sujets l'approche fortéenne et où l'on puisse parler aussi bien de la soucoupe de Roswell que de la dernière théorie en vogue pour expliquer le monstre du Loch Ness, en passant par les débats inépuisables sur la validité et la méthodologie des expériences de voyance en laboratoire.
Tout cela sans oublier les pluies de poissons et de grenouilles, les maisons hantées, les sectes et leurs cosmologies tordues, les livres rares entourés de légendes, et tout les autres "faits maudits", comme les avait bâptisés Charles Fort.

L'approche fortéenne des "faits maudits" n'est ni celle des "tenants" ni celle des "sceptiques". Les premiers sont souvent persuadés de l'existence ou de la véracité de certains faits ou de certaines conceptions : les OVNI sont des véhicules spaciaux utilisés par des extraterrestres, l'esprit humain a le pouvoir de tordre le métal, etc. Les seconds sont persuadés, au nom de la raison et du bon sens, que les premiers sont des idiots ou de dangereux personnages qu'il faut combattre pour des raisons d'hygiène sociale, car c'est bien connu, les pauvres gens sont toujours exploités par des charlatans de toutes sortes.
Au final, on se retrouve dans une ambiance complètement pourrie où l'on passe plus de temps à cracher sur ceux du camp adverse qu'à se pencher réellement sur les phénomènes eux-mêmes. On sombre rapidement dans une tragi-comédie de cours de récréation dont l'effet ultime est toujours le même : détourner les spectateurs du massacre.
Et donc, ces petits groupes sociaux (les sceptiques, les ufologues, les parapsychologues, etc.) s'enferment de plus en plus dans leurs croyances respectives, et telles de petites religions, on leur voit naître des saints, des traîtres, des bons et des méchants, des autorités et des imbéciles, des ouvrages sacrés et des livres infâmes, etc.
Ah ! Qu'il est bon à côté de ces petites guéguerres partisanes de s'imprégner de "culture fortéenne" : là, sceptiques ou tenants se parlent, argumentent et parfois même s'engueulent franchement, mais avec une passion commune et communicative pour les anomalies étudiées. Au point même qu'on ne peut guère plus classer les intervenants en tant que tenants ou sceptiques.
Malheureusement cette approche-là n'a pas vraiment percé en France, on n'y trouve pas d'équivalent au Fortean Times ni d'ouvrages aussi rigoureux que les Fortean Studies...
Alors voilà, la liste de diffusion ALEPH est née, avec l'espoir, très ambitieux, de devenir un foyer de culture fortéenne de langue française.

Sur le Net ! Support de diffusion monstrueusement économique, large et simple d'utilisation.
Jamais auparavant on n'avait pu faire ainsi circuler l'information, et entrer en contact avec d'autres personnes intéressées par les mêmes sujets aussi facilement et rapidement, sans que les distances ne soient un frein à l'échange.
Une liste de diffusion active produit rapidement des masses de textes : références, citations, démonstrations, opinions, réflexions... Une fois dégraissée cette masse, il reste toujours une réserve impressionnante de ressources utiles que rien ne nous empêchera de mettre à la disposition de tout internaute curieux.