UP AND DOWN, GOLDEN DAWN (2/4)

Naissance, évolution et mort de la Golden Dawn

Nos trois dignitaires remercient le révérend et se penchent sur les manuscrits déchiffrés : ils y trouvent l'adresse d'une certaine Anna Sprengel domiciliée en Allemagne, représentante d'une mystérieuse société secrète rosicrucienne. " Anna Sprengel " est sans doute un pseudonyme. Le 12 octobre 1887 Westcott écrit à Sprengel et une correspondance s'établit entre eux, à l'issue de laquelle lui et ses deux compères reçoivent, l'année suivante, une charte les autorisant à créer en Angleterre un ordre affilié à celui d'Allemagne et qui aura pour nom Golden Dawn in the Outer. Il semblerait que l'expression in the outer, (dans l'ailleurs, à l'extérieur) face référence au fait que ce nouvel ordre est public : le commun des mortels peut connaître son existence.

Concrètement, la naissance de la G.D. consiste en l'ouverture du " Temple Isis Urania n°3 " à Londres. " n°3 " parce qu'il existe déjà deux autres temples, en Allemagne, et ceux-là ne sont pas " in the outer ". Le 1er était certainement celui de Sprengel, intitulé " Lumière, Amour, Vie ". Le 2ème avait pour nom " Hermanubis ", c'est tout ce que l'on sait...

En 1889 paraît une annonce dans la revue de la Théosophie, Lucifer, informant les lecteurs de la naissance officielle de la G.D. Par la suite d'autres temples sont ouverts : le n°4 " Hermès " à Bristol, le n°5 " Horus " à Bradford, le n°6 " Amon-Ra " à Edimbourg, et enfin le n°7 " Athator " à Paris, où Mathers s'installe au début des années 90. La nouvelle société initiatique s'étend donc petit à petit entre 1889 et 1905 environ. Elle attire de nombreux hommes de lettres et d'artistes, élément principal de sa renommée future. Citons parmi ses adeptes les écrivains Arthur Machen (Le grand Dieu Pan, La colline des rêves...), Bulwer-Lytton (Les derniers jours de Pompéi...), H. Rider Haggard (She, Le peuple du Brouillard), Bram Stocker , le poète William B. Yeats (Prix Nobel en 1923), Sax Rhomer (auteur de romans policiers) ou encore Enoch Soames, le " damné de la littérature anglaise " (Négations, Cryptogames). On y trouve aussi l'actrice Florence Farr, amie intime de Bernard Shaw, l'astronome Peck, ou encore le bizarre et inquiétant Aleister Crowley. En France, l'écrivain Jules Blois aurait été initié du temple n°7. Mathers était marié à la sœur du philosophe Bergson, lequel s'occupait alors de parapsychologie à la prestigieuse Society for Psychical Research, mais il semblerait qu'elle n'entretenait aucune relation avec sa famille.

En 1891 Woodman décède. Mathers à Paris et Westcott à Londres doivent se partager la gestion de la G.D. mais des querelles naissent entre les deux hommes. Il semblerait que ce soit vers cette époque que les initiés allemands rompent tout contact avec leurs turbulents héritiers anglais, sans doute échaudés par ces querelles internes peu dignes d'une telle initiation. Mathers se met à parler des mystérieux " Chefs Secrets " ou " Supérieurs Inconnus " censés diriger l'ordre dans l'ombre. Il serait en relation avec eux, et les décrit d'étrange manière (voir plus loin). Westcott et Mathers doivent d'après les statuts de la G.D. mettre au point ensemble les Rituels qui y sont utilisés. Mais Mathers fait encore des siennes, rédige seul de nouveaux rituels, et envoie en Angleterre un adepte tout dévoué à sa cause, Aleister Crowley, avec la mission de les imposer à tous les temples. Les brouilles s'amplifient encore un peu plus, et finalement Westcott se retire peu à peu de ses fonctions, dégoûté par ces luttes d'influence. La G.D. tremble alors sur ses fondations et commence à se fissurer irrémédiablement.

En 1904 l'écrivain occultiste A. E. Waite, secondé de l'alchimiste Alexander Ayton, tous deux membres, entreprennent de reprendre les commandes en imposant de nouveaux rituels, à l'orientation plus chrétienne. Mais ils ne font pas l'unanimité et d'autres membres rebaptisent l'ordre Stella Matutina et en orientent les activités vers des domaines plus obscurs, touchant à la magie et aux voyages astraux. Lentement mais sûrement la plupart des membres se désintéressent de ces chamailleries en haut lieu, qui transforment l'expérience mystique et créatrice en stériles querelles de clochers...

Enfin, en 1905, Crowley abandonne Mathers qui sombre petit à petit dans l'alcool et s'en va fonder un nouvel ordre baptisé Astrum Argentum, suite à une rencontre qu'il aurait eue lui-même avec ces " chefs secrets " (le jeu consiste à savoir lequel des deux fut le plus fou).

C'est vers cette époque qu'on doit situer la mort effective de la Golden Dawn, malgré encore quelques tentatives de réanimation. Mais n'est pas phénix qui veut...

Page 2 : Le langage des anges et la magie des mots